3.8米如来佛像 三宝佛像 琉璃药师佛像 玻璃钢雕塑塑像 三身佛像

追溯中国佛寺供像的源流，唐代以前的很多石窟佛寺当中所供奉的佛像，一般正中的主尊佛像多为单尊，两旁则为协侍。主尊佛像形体高大，两旁的胁侍则相对较小之。至于三大像并列的供奉方式，以云岗第十窟与十七窟所供的三世佛为具代表的遗例。就五尊像者。此后，只要寺院规模够大，必供奉三尊佛或五尊木造佛寺而言，晚唐以后逐渐流行于一殿一佛的格局，同时并立多尊佛像同为主尊的供奉式样，此种供奉式样一直沿袭下来，如唐代五台山佛光寺在东大殿供三佛同为主尊，山西大同下华严寺亦供奉三佛。而受到密教东传的影响，金元之际则开始流行供佛为主尊，明代以后，更成定制。

　以三尊像而言，其题材可分：

    （1）三世佛，即过去燃灯佛（或迦叶佛），现在释迦佛，未来弥勒佛。

    （2）三身佛，即法身毗卢遮那佛、报身卢舍那佛、及应身释迦牟尼佛等。    （3）三方佛，即阿閦佛、毗卢遮那佛、及阿弥陀佛、或药师佛、释迦佛、及阿弥陀佛等。若是

五方佛，则一般是指东方阿閦佛、西方阿弥陀佛、中央毗卢遮那佛、南方宝生佛、北方不空成就佛等。

　　以福建佛寺为例，闽南大的佛寺泉州开元寺其大雄宝殿供的是五方佛，其他的名刹多数是三世佛或三方佛，如鼓山涌泉寺、福州西禅寺、莆田广化寺、漳州南山寺、泉州承天寺、安海龙山寺后殿、厦门南普陀寺等均供奉三世佛。