王灵官神像寺庙雕像定做道教护法神将王元帅神像站像灵官爷神像生产
王灵官的传说版本很多，的是“萨真人点化”说：
前世为恶神：传说他原是湘阴地方的城隍神，名为“王恶”。因贪图血食祭祀，怂恿百姓用童男童女活祭，作恶一方。
被萨真人焚庙：宋代道士萨守坚（萨真人）云游至此，见其恶行，施法焚毁了其庙宇。
心有不甘，告上天庭：王恶不服，上天庭向玉帝告状。玉帝赐他慧眼（即第三只眼）和金鞭，准他暗中跟随萨真人，若发现其有过错，即可报仇。
十二年监察，终被感化：王恶暗中跟随萨真人十二年，竟未发现其任何过错。反而被萨真人的慈悲和正道深深感化。
拜师得道，成为护法：他心悦诚服，拜萨真人为师，得道改名“王善”。玉帝因其忠直，封他为豁落灵官，司天上、人间纠察之职，成为道教重要的护法神。
这个传说核心是“放下屠刀，立地成佛”的道教版，强调了“监察”、“纠察”和“改过迁善”的教义。
三、 神职与信仰功能
道教首席护法神：如同佛教的韦驮菩萨。他镇守道观，驱邪缚魅，保山门安宁。几乎所有正规道观，进入山门后的第一座殿往往是灵官殿，供奉的就是他，寓意警示世人：入门需持正心。
天庭的“纠察官”：相当于天庭的“纪委书记”或“高检察官”，纠察三界（天、人、地）的一切善恶之事，记录功过，上报天庭。
雷部神将：身为“太乙雷声应化天尊”，他也是雷部正神之一，掌管雷霆，有惩恶扬善、诛杀妖邪的雷霆之威。
行业保护神：因其刚正不阿、监察善恶，被许多需要“公正”和“勇气”的行业奉为保护神，如戏曲界（旧时戏班供奉，祈求演出顺利，惩戒捣乱者）、司法界等。
镇宅驱邪：民间也常在家中悬挂或供奉王灵官神像，认为其威猛可镇宅，吓退鬼祟。
四、 在道教与民间文化中的地位
“三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人”：这副常见于灵官殿的对联，完美概括了他的职能——洞察秋毫，鞭挞邪恶。
“上山不上山，先见王灵官”：民间俗语，指进入道观，首先拜见的必是王灵官。他既是保护者，也是监督者，提醒香客入庙需怀虔敬之心。
与萨真人的“师徒CP”：在道教艺术和信仰中，王灵官常与其师萨守坚真人一同被供奉。萨真人代表“道”（教化与慈悲），王灵官代表“法”（执行与威严），体现了道教“道法并行”的思想。
《西游记》中的形象：在《西游记》中，王灵官曾与大闹天宫的孙悟空在灵霄殿前大战，不分胜负，展现了其高超的武艺和恪尽职守的形象。
