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解说“紫虚元君”又称“二仙奶奶”之迷

        沁阳紫陵/牛永利

沁阳西北22公里处，有紫陵村，紫陵村北有太行山，山谷之中有静应庙，静应庙有魏夫人祠，魏夫人祠供奉着道教上清派始祖魏华存。魏华存83岁尸解，又过26年后，西王母迎接她上太清宫，时为紫虚元君。而民间称其为“二仙奶奶”。此之迷有以下17种解说：

一：魏华存服用二仙丸药尸解成仙，因此称二仙奶奶。

二：魏华存在他们的姐妹中排行老二，因此称二仙奶奶。

三：静应庙供奉的主神有两位：魏华存与其师清虚真人王褒；或魏华存与太乙真人；或魏华存与渡化她的西王母，因其地位低一等，因此称二仙奶奶。

四：由道教天、地、水三官，由三官造三仙，三仙为：天仙碧霞元君、地仙佩霞元君、水仙紫霞元君。明怀庆府造神者将地仙佩霞元君改为紫虚元君，排在第二位，称其为二仙奶奶。

五：明洪武到永乐年间，山西洪洞移民于怀庆，带来洪洞羊獬村二仙娘娘（娥皇﹑女英合称二仙娘娘）信仰，移民与世居民众经过一段生活，文化信仰融合，影响了魏华存的称谓，因此称二仙奶奶。

六：魏华存成仙后，是为天仙，又名天地仙，因此称二仙奶奶。

七：魏华存二次投肽南岳，阳神重还阳落山，玉皇追封其为二仙。

八：道教有道教祖师太上老君，另一为开创上清派的魏华存宗师，并称二仙。

九： 神仙谷有大仙掌，此乃瑶池圣母的巴掌痕迹，瑶池圣母为大仙，魏华存为二仙。

十：天仙碧霞元君、地仙紫虚元君、水仙碧波元君，三仙唯有二仙真，因此称二仙。

十一：四仙引渡魏华存，魏华存为一仙，称为二仙。