城隍又称城隍爷神像全称介绍城隍爷公城隍老爷佛像灵佑侯神像定做

善恶到头终有报，是非结底自分明。善行到此心无愧，恶过吾门胆自寒。

城隍，又称城隍爷、城隍爷公、城隍老爷，原意是“城墙”与“护城河”的意思，后来演变为民间信仰中的城池的守护神，亦为阴间司法体系的职司。城隍庙供奉的城隍爷是护佑城市的神仙，城隍是自然神，凡有城池者，就建有城隍庙，城隍爷职司守护城池，主掌生人亡灵、奖善罚恶、生死祸福和增进幸福利益。

唐宋时城隍神信仰滋盛，城隍爷信仰已相当普遍，很多文人雅士，如杜甫、韩愈、张九龄、杜牧、李商隐等人都撰有祭祀城隍的诗文，宋代列为国家祀典，元代封之为佑圣王，明初，大封天下城隍神爵位，分为王、公、侯、伯四等，岁时祭祀，分别由国王及府州县守令主之。

民间信仰中城隍爷是由死去的名人或者对民众有功劳者担任的，多是公正无私的清官廉吏，也有任期制以及其眷属之说。城隍也可能因任职地点不同，而加上等级之分，驻帝都的城隍爷封为“承天鉴国司民昇福明灵王”，驻府的城隍封为“威灵公”，驻州的城隍封为“灵佑侯”，驻县的城隍爷封“显佑伯”，显示各级城隍爷也有不同的身份与地位。

由于城隍爷是一种官职，并非某人的独称，每个信徒认知的城隍爷都可能是不同人，故一个地方的城隍爷不一定只有一人，如上海城隍庙就奉祀了三位城隍爷；有时好几个地方奉祀同一人为城隍爷，如北京与杭州的民众都奉祀文天祥，有些则是众说纷纭：如北京城隍，说文天祥者有之，说杨椒山者更是多数，此外广州也奉祀杨椒山，也有人说广州城隍是刘䶮或海瑞。有些比县级还小的行政单位，如乡镇、村庄的守护神也称为城隍，如霞海城隍。在阴间司法神的部分，城隍有专司人间善恶之记录、通报、死者亡灵审判和移送的职务。现被人供奉于庙宇称为城隍庙。